Virgin-O-Logy Control of Sexuality
virgin-o-logy.com formerly known also as virginology.org

men are the gatekeepers of commitment and women are the gatekeepers of sex

Translate this page! 
Share with others :-)

This web page is to be viewed in Unicode Character Set UTF-8 if problems occur.
UTF-8 is probably the most commonly used encoding. Unicode for humanity united.

Home
Contact Us
Skype
dr Halat Online - online medical consultation and advice
 Skype address: dr.halat.online
click below to call

My status
click above to call
A Virgin
Virginity
Depiction of Virginity
Virginity and Society
Virgin Wars
Control of Sexuality
Masturbation
My judgement of reasons why have sex (MJYSEX) Questionnaire
Virginity Myths and Facts
Virginity and Personal Health
Menstrual Cycle
Genital Self Examination
Virginity Testing
Virginal breast hypertrophy
Kegel exercises
Medical Certificate
prior to Marriage
Virgins Profitable Skills
Virginity Art & Fashion
Miss/Mister Virginity World Contest
Social Networking

Hymen=Virgin Membrane
 Home
What is the Hymen?
Where is the Hymen?
What is the Hymen for?
Structure of the Hymen
Development of the Hymen
Types of the Hymen
Hymen Related Organs
Diseases of the Hymen
Hymen Hygiene
Hymen and Period
Hymen and Tampons
Hymen and Sports, Ballet
Hymen and Horse Riding
Hymen and Cycling
Hymen and Sex
Hymen and Self- Pleasure
Hymen and Masturbation
Hymen and Wedding
Hymen and Husband
Hymen Self Examination
Hymen and Virginity
Value of an Intact Hymen
Virginity Testing
Hymen and Medicine
Hymen and Religion
Hymen and Law

Virgin until Marriage
@ virginology.org

  Health Risk Management
 & Communication

halat.com

historic virginology.org

historic hymen.pro

real + virtual = symbiotic space
we are the people of the world

World Virgins until Marriage Meeting Point click to plan your visit and date your future spouse virgin-o-logy.com
World Virgins until Marriage
Meeting Point
click to plan your visit
and date your future spouse
dr Halat's global office WhatsApp +48 799 196867
via WiFi or mobile networks
dr Halat's global office WhatsApp +48 799 196867 via WiFi or mobile networks free sms, no charge file transferring straight from your mobile, globally
free sms
no charge file transferring straight from your mobile
globally -
Go to Page 12
Go to Page 14
virgin-o-logy.com

Virgin-O-Logy

Control of Sexuality, Page 13. 
  Go to Page 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12,   14, 15, 1617, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30


Chapter 6

1. And Tobias went forward, and the dog followed him, and he lodged the first night by the river of Tigris.
2. And he went out to wash his feet, and behold a monstrous fish came up to devour him. 3. And Tobias being afraid of him, cried out with a loud voice, saying: Sir, he cometh upon me. 4. And the angel said to him: Take him by the gill, and draw him to thee. And when he had done so, he drew him out upon the land, and he began to pant before his feet. 5. Then the angel said to him: Take out the entrails of the fish, and lay up his heart, and his gall, and his liver for thee: for these are necessary for useful medicines. 6. And when he had done so, he roasted the flesh thereof, and they took it with them in the way: the rest they salted as much as might serve them, till they came to Rages the city of the Medes. 7. Then Tobias asked the angel, and said to him: I beseech thee, brother Azarias, tell me what remedies are these things good for, which thou hast bid me keep of the fish? 8. And the angel, answering, said to him: If thou put a little piece of its heart upon coals, the smoke thereof driveth away all kind of devils, either from man or from woman, so that they come no more to them.  9.  And the gall is good for anointing the eyes, in which there is a white speck, and they shall be cured. 10. And Tobias said to him: Where wilt thou that we lodge? 11. And the angel answering, said: Here is one whose name is Raguel, a near kinsman of thy tribe, and he hath a daughter named Sara, but he hath no son nor any other daughter beside her. 12. All his substance is due to thee, and thou must take her to wife. 13. Ask her therefore of her father, and he will give her thee to wife. 14. Then Tobias answered, and said: I hear that she hath been given to seven husbands, and they all died: moreover I have heard, that a devil killed them. 15. Now I am afraid, lest the same thing should happen to me also: and whereas I am the only child of my parents, I should bring down their old age with sorrow to hell. 16. Then the angel Raphael said to him: Hear me, and I will shew thee who they are, over whom the devil can prevail. 17. For they who in such manner receive matrimony, as to shut out God from themselves, and from their mind, and to give themselves to their lust, as the horse and mule, which have not understanding, over them the devil hath power. 18. But thou when thou shalt take her, go into the chamber, and for three days keep thyself continent from her, and give thyself to nothing else but to prayers with her. And on that night lay the liver of the fish on the fire, and the devil shall be driven away. 19. But the second night thou shalt be admitted into the society of the holy Patriarchs. 20. And the third night thou shalt obtain a blessing that sound children may be born of you. 21. And when the third night is past, thou shalt take the virgin with the fear of the Lord, moved rather for love of children than for lust, that in the seed of Abraham thou mayst obtain a blessing in children.

The Book of Tobit 8:1-10
1. And after they had supped, they brought in the young man to her. 2. And Tobias remembering the angel's word, took out of his bag part of the liver, and laid it upon burning coals.3. Then the angel Raphael took the devil, and bound him in the desert of upper Egypt. 4. Then Tobias exhorted the virgin, and said to her: Sara, arise, and let us pray to God to day, and to morrow, and the next day: because for these three nights we are joined to God: and when the third night is over, we will be in our own wedlock. 5. For we are the children of saints, and we must not be joined together like heathens that know not God. 6.So they both arose, and prayed earnestly both together that health might be given them, 7. And Tobias said: Lord God of our father, may the heavens and the earth, and the sea, and the fountains, and the rivers, and all thy creatures that are in them, bless thee. 8. Thou madest Adam of the slime of the earth, and gavest him Eve for a helper. 9. And now, Lord, thou knowest, that not for fleshly lust do I take my sister to wife, but only for the love of posterity, in which thy name may be blessed for ever and ever. 10. Sara also said: Have mercy on us, O Lord, have mercy on us, and let us grow old both together in health.

الموقع الرسمي لكنيسة الأنبا تكلاهيمانوت القبطية الأرثوذكسية اﻹسكندرية، مصر

١"1 وسافر طوبيا والكلب يتبعه فبات أول منزلة بجانب نهر دجلة. 2 وخرج ليغسل رجليه فإذا بحوت عظيم قد خرج ليفترسه. 3 فارتاع طوبيا وصرخ بصوت عظيم قائلًا يا مولاي قد اقتحمني. 4 فقال له الملاك امسك بخيشومه واجتذبه إليك ففعل كذلك واجتذبه إلى اليبس فاخذ يختبط عند رجليه. 5 فقال له الملاك  شق جوف الحوت واحتفظ بقلبه ومرارته وكبده فان لك بها منفعة لعلاج مفيد. 6 ففعل كذلك ثم شوى من لحمه فأخذا للطريق وملحا سائره حتى يكون لهما ما يكفيهما إلى أن يبلغا راجيس مدينة الماديين. 7 ثم   أن طوبيا سال الملاك وقال له نشدتك يا أخي عزريا أن تخبرني ما العلاج الذي يؤخذ من هذه الأشياء   التي أمرتني أن اذخرها من الحوت. 8 فأجابه الملاك قائلًا إذا ألقيت شيئًا من قلبه على الجمر فدخانه   يطرد كل جنس من الشياطين في رجل كان أو امرأة بحيث لا يعود يقربهما أبدًا. 9 والمرارة تنفع لمسح العيون التي عليها غشاء فتبرأ. 10 وقال طوبيا أين تريد أن ننزل. 11 فقال الملاك أن هنا رجلًا اسمه رعوئيل من ذوي قرابتك من سبطك وله بنت اسمها سارة وليس له من ذكر ولا أنثى سواها. 12 فجميع ماله مستحق لك ولابد لك أن تتخذها زوجة. 13 فأخطبها إلى أبيها فانه يزوجها منك. 14 فأجاب طوبيا  وقال أني سمعت أنه قد عقد لها على سبعة أزواج فماتوا وقد سمعت أيضًا أن الشيطان قتلهم. 15 فلأجل هذا أخاف أن يصيبني مثل ذلك وأنا وحيد لأبوي فانزل شيخوختهما إلى الجحيم بالحزن. 16 فقال له   الملاك رافائيل استمع فأخبرك من هم الذين يستطيع الشيطان أن يقوى عليهم. 17 أن الذين يتزوجون فينفون الله من قلوبهم ويتفرغون لشهوتهم كالفرس والبغل اللذين لا فهم لهما أولئك للشيطان عليهم سلطان. 18 فأنت إذا تزوجتها ودخلت المخدع فامسك عنها ثلاثة أيام ولا تتفرغ معها إلا للصلوات.       19 وفي تلك الليلة إذا أحرقت كبد الحوت ينهزم الشيطان. 20 وفي الليلة الثانية تكون مقبولًا في شركة الآباء القديسين. 21 وفي الليلة الثالثة تنال البركة حتى يولد لكما بنون سالمون. 22 وبعد انقضاء الليلة الثالثة تتخذ البكر بخوف الرب وأنت راغب في البنين أكثر من الشهوة لكي تنال بركة ذرية إبراهيم."
 صورة في موقع الأنبا تكلا: طوبيا يمسك السمكة (طوبيا 6: 3) - رسم الفنان أليخاندرو فيليبي بوتيشيللي
صورة في موقع الأنبا تكلا: طوبيا يمسك السمكة (طوبيا 6: 3) - رسم الفنان أليخاندرو فيليبي بوتيشيللي
 آيات (1-4): ناما أول ليلة بمحاذاة النهر. الكلب يتبعه= المنظر هنا منظر لطيف جدًا يعيد صورة الجنة الأولى فالجنة كانت في أرض دجلة والفرات (تك10:2-14) وكان فيها الإنسان صديقًا للملائكة، والحيوانات تحت سلطانه. وها نحن أمام نفس الصورة، النهر هو نهر دجلة (حداقل هو دجلة) والإنسان يصاحبه ملاك، والكلب (الحيوان) يتبعه أي تحت سلطانه. أول منزلة= أول مكان نزلوا واستراحوا فيه وناموا. فإذا بحوت عظيم= هذه صورة لما حدث في الجنة والحية تهجم على حواء وآدم تريد موتهما. والحوت هنا هو سمكة كبيرة. يا مولاي= يا من تتولى حراستي وقيادتي. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات والتفاسير الأخرى). وأيضًا هذا الوحش الذي هجم على طوبيا يرمز للضيقة التي تهاجم أولاد الله، والله يخرج من الجافي حلاوة. السمكة العظيمة هي رمز للشيطان يريد أن يجذب طوبيا للماء فيغرق والماء هنا يرمز للعالم. ولكن بمعونة وإرشاد الملاك لم يدخل للماء ويموت، بل جذب هو الشيطان وفي هذا إشارة لهلاك الشيطان النهائي بل خرج من السمكة شفاء. وهذا ما حدث، فالشيطان استخدمه الله أداة لتأديب البشر (2كو5:5+2كو7:12-9).
آيات (10-13): الملاك يخبر طوبيا بأن رعوئيل له قرابة مع عائلة طوبيا.
آيات (14-17): أخبار موت أزواج سارة كانت قد وصلت لعائلة طوبيا وكان هذا غالبًا لأن طوبيا الأب كان يجول يخدم اليهود في كل مكان، فربما مرَّ بقريبه رعوئيل فعرف الأخبار.فأنزل شيخوختهما إلى الجحيم= كانت هذه العقيدة موجودة لكنهم كأبرار كانوا يعرفون أنهم في يد الله ولذلك قال طوبيا تقبض روحي بسلام (طو6:3) + إذا قبض الله نفسي (طو3:4). ونلاحظ أن الشيطان يكون له سلطان على الشهوانيين الذين لا يعرفون الله= ينفون الله أي لا يكون لله وجود في حياتهم.آيات (18-22): السلاح ضد الشيطان (الصوم ويمثله هنا عدم التجاوب مع شهوة الجسد) + الصلاة= إمسك عنها + لا تتفرغ معها إلا للصلوات= هذا ما يهزم الشيطان وليس حرق كبد الحوت أما حرق كبد الحوت فيرمز لحرق شهواتهم أو كأنهم قتلوا شهواتهم.
ات.
"1 ولما فرغوا من العشاء ادخلوا عليها الفتى. 2 فذكر طوبيا كلام الملاك فاخرج من كيسه فلذة من الكبد وألقاها على الجمر المشتعل.3 حينئذ قبض الملاك رافائيل على الشيطان وأوثقه في برية مصر العليا. 4 ووعظ طوبيا البكر وقال لها يا سارة قومي نصلي إلى الله اليوم وغدًا وبعد غد فإنا في هذه الليالي الثلاث نتحد بالله وبعد انقضاء الليلة الثالثة نكون في زواجنا. 5 لانا بنو القديسين فلا ينبغي لنا أن نقترن اقتران الأمم الذين لا يعرفون الله. 6 فقاما معا وصليا كلاهما بحرارة حتى يعافيهما. 7 وقال طوبيا أيها الرب اله آبائنا لتباركك السماوات والأرض والبحر والينابيع والأنهار وجميع خلائقك التي فيها. 8 أنت جبلت آدم من تراب الأرض وأتيته حواء عونا. 9 والآن يا رب أنت تعلم أني لا لسبب الشهوة اتخذ أختي زوجة وإنما رغبة في النسل الذي يبارك فيه اسمك إلى دهر الدهور. 10 وقالت سارة أيضًا ارحمنا يا رب ارحمنا حتى نشيخ كلانا معا في عافية.

A prayer to St. Raphael, the Archangel, to bind lust

St. Raphael, pray to the Lord our God that the demons of lust may not touch my mind or soul, because all that I have, all that I am belongs to Him, and the evil spirits have no claim on me.

***

 Disastrous lust is to be blamed for the most famous of ancient wars, the Trojan War
and destruction of Troy.

described by Homer and Virgil

Ἀλεξάνδρου ἕνεκ' ἄτης,
ὃς νείκεσσε θεὰς ὅτε οἱ μέσσαυλον ἵκοντο,
τὴν δ' ᾔνησ' ἥ οἱ πόρε
μαχλοσύνην ἀλεγεινήν.

The Illiad /Book 24

because of infatuation of Paris, who blamed two of the goddesses
who visited him in his courtyard
and praised the one who gave him disastrous lust.

___
atê - infatuation
ἄτης atê: "Always, or practically always, atê is a state of mind - a temporary clouding or bewildering of the normal consciousness. It is, in fact, a temporary insanity; and like all insanity, it is ascribed not to physiological or psychological causes, but to an external, 'daemonic' agency"
E. R. Dodds, The Greeks and the Irrational (Berkeley: University of California Press, 1951).

and recently recalled by Blind Guardian, a German power metal band

Desire, lust, obsession
Death they'll bring
We can't get out
Once they are in

lyrics

Blind Guardian - And Then There Was Silence - Live